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​空手道的的唐手知识,你get到了吗

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​空手道的的唐手知识,你get到了吗

发布日期:2017-09-21 作者:JKA空手道 点击:

空手道的唐手知识,你get到了吗

现在有一种说法:因当年“唐手”进入琉球王国(今琉球群岛)的时间尚有争议;且有说法表示1609年日本入侵琉球,为了抵抗日本的侵略而向中国学习早于1392年就传入当地的中国拳法。再加上一直以来备受议论的“琉球地位未定论”,所以“唐手”(及空手道的前身)应为琉球武术而不是日本武术。


唐手佐久川


唐手这一名称最早出现于19世纪初。当时,琉球著名的武术家佐久川宽贺远渡重洋,至清朝学习中国武术,并将其带回琉球。因远赴中国留学,佐久川深受中国武术的影响,被人称为“唐手佐久川”。如今空手道中仍传承“佐久川之棍”等型,据说他曾独自以挑行李的棒击退海盗。


萨摩藩政策


目前学术界一般认为唐手发展的背景是琉球历史上的两次禁武政策。第一次施行于尚真王时代(1476年-1526年),琉球王府将全国各地的兵器予以收缴,集中于首里城。琉球成为几乎没有兵备的国家。第二次是在1609年萨摩入侵琉球之后,萨摩藩在琉球设置在番奉行所,将全国兵器予以没收。为了对抗萨摩藩的统治,琉球人积极学习拳法,形成了武术唐手,也就是空手道的原型。

重庆空手道

重庆空手道:然而近年来有学者对禁武政策发展说提出质疑。根据1613年萨摩藩向琉球王府发出的禁武命令,其内容为:“一、禁止持有铁炮。二、承认王子、三司官、士族本人拥有武器的合法性。三、凡武器类物品修理之事,皆要通报在番奉行所,在经萨摩方面批准后方可修理。四、凡与刀剑类物品有关的事务,皆要接受在番奉行所的批准。”其中并没有完全禁止武器的持有行为。在这段时期里,琉球剑术、枪术、弓术的高手依然很多。重庆空手道培训发现而禁武政策起源说则是当时反日情绪盛行的琉球士族激励练习武术的一种手段。藤原棱三完全否定禁武政策起源说,认为这完全是一种民间的传闻。


琉球手时代


《球阳》中曾提到16世纪武术家虞建极(京阿波根实基)遭刺客暗杀,赤手空拳折断暗杀者两股的记载。安里安恒认为,这可能就是琉球手。18世纪以后,琉球涌现出大量武术达人,其中包括向和声(西平亲方朝叙)、毛邦秀(具志川亲方盛昌)、僧侣通信、麻真富(渡嘉敷亲云上)、蔡世昌(高岛亲方)、向文琳(真壁里之子亲云上朝显)、毛台光(丰见城亲方盛纲)等人。


1776年,日本土佐藩儒学者户部良熙漂至琉球,写下了《大岛笔记》。该书根据琉球士族的说法,提到了中国武术家公相君曾向琉球士族传授组合术的武打技法。根据该书的说法,公相君是1756年中国册封使团的一名侍从武官。


唐手时代


19世纪,“唐手”这一名称开始普遍取代了“琉球手”。该时期著名的武术家有:首里的佐久川宽贺及其弟子松村宗棍)、盛岛亲方、油屋山城;泊村的宇久嘉隆、禅南(照屋亲云上规箴);那霸的湖城以正、长浜筑登之亲云上等人。其间,一些琉球武术家曾向萨摩的在番役人学习剑道,将剑道的示现流亦融入了唐手之中。空手道中用正拳或手刀击打木棒的锻炼方法,就是受到剑道砍击木桩的影响。亦有观点认为空手道追求一击必杀是受到示现流的影响。


在这段期间,唐手共分有三大流派:首里手、那霸手和泊手。其武术都只在特定人群中传播,严禁外泄。


唐手公开


1879年,日本吞并了琉球,琉球的士族阶级不复存在,唐手面临失传的危险。一部分原本有官职和俸禄的士族突然家境没落,转而潜心修炼唐手。在这种情况下,唐手家糸州安恒致力于在学校中普及唐手。1901年,首里寻常小学校以“空手”为名称,向学生教授唐手。1905年,冲绳县立第一中学校(今首里高等学校)与冲绳县立师范学校的体育科亦开始传授唐手。1936年,“唐手”正式改名为“空手”。


一些不满于日本统治的琉球人远渡中国,在中国开设道场,学习中国拳法并传授唐手。其中包括了湖城以正、东恩纳宽量、上地完文等人。


传入日本


1922年(大正11年),在日本文部省主办的第一回体育展览会上,船越义珍(富名腰义珍)表演了唐手。这引起了日本武道家的极大关注,其中包括了柔道的创始人嘉纳治五郎。次年的6月,嘉纳治五郎等200余名柔道有段者聆听船越的解说。船越逗留东京,指导唐手。


在此同一时期,本部朝基于同年11月参加了在京都举行的武术比赛,一拳击倒了俄罗斯拳击手,向世人展现了唐手的实力。日本人见到了唐手的实力,纷纷学习唐手。本部于同年在大阪开始指导唐手。在本部和船越二人的影响下,日本各大学纷纷设立了唐手部。


重庆学空手道:1924年(大正十三年),本部朝勇在冲绳创立冲绳唐手研究俱乐部,1926年更名为冲绳唐手俱乐部。该俱乐部成为唐手家技术的交流场所。著名参加者有花城长茂、本部朝勇、本部朝基、喜屋武朝德、知花朝信、摩文仁贤和、宫城长顺、许田重发、吴贤贵等人。


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